Russian term (edited): Испуститель Святого Духа

Dieu est le Souffle /

http://www.pasaj.ch/qui-est-l-esprit-saint-article202.html

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Предлагаю также и "spirateur":

il procède du Père ...
Le Credo a dit précédemment que le Fils est engendré par le Père. Or, cette relation de génération du Fils par le Père signifie le don personnel au Fils, par le Père, de la personne du saint Esprit. Et lorsque ensuite le même Credo dit de l'Esprit saint qu'il procède du Père, cela signifie que l'Esprit saint est le contenu même de l'acte générateur éternel du Père sur le Fils. Il faut donc considérer la procession du saint Esprit à partir du Père seul, l'Esprit saint ne procède pas du Père et du Fils, " filioque " en fonction de la génération du Fils par le Père. Le Fils est engendré par le Père en ce sens qu'il reçoit du Père la plénitude de l'Esprit saint. Toute la réalité divine du Père, toute sa vitalité de Père est, pourrait-on dire, absorbée dans l'acte unique et éternel par lequel il engendre son Fils. Dieu ne peut rien faire d'autre qu'engendrer son Fils. Le Fils est l'unique raison d'être du Père. Mais si Dieu n'est Dieu qu'en tant qu'il est Père, que dans la mesure où il engendre son Fils, il n'est Père que dans la mesure également où il insuffle à son Fils, en l'engendrant, la plénitude de son saint Esprit. Et il faut dire à ce propos que la célébrissime querelle dite du " Filioque " est née d'un problème mal posé. En effet, il ne s'agit pas de se demander d'où vient la personne même du saint Esprit. L'Esprit procède tout entier du Père et de lui seul dans la mesure où Il est essentiellement et uniquement Celui que le Père donne à son Fils en l'engendrant, en faisant qu'il est son Fils.

Mais au sein de la divine Trinité, toute relation personnelle est inévitablement trinitaire. Le Père est le " spirateur " de l'Esprit dans l'acte même qui fait de lui le Générateur du Fils. Il est le " spirateur " de l'Esprit en ce sens qu'il en est le Donateur au Fils. Le Fils est le Fils, non seulement en tant qu'il est engendré par le Père, mais simultanément en tant que le Père fait reposer sur lui la plénitude du saint Esprit. Et le saint Esprit est le Souffle vital du Père, la " Rouâh " qui procède du Père et repose en plénitude sur le Fils. Le Père engendre son Fils en faisant procéder, en spirant l'Esprit saint. Et il spire l'Esprit en engendrant le Fils, pour engendrer le Fils.

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